初学易经
几个重要理念
- 一阴一阳之谓道:
- 不是一个阴一个阳, 而是阴中必有阳, 阳中必有阴, 两者相互依存, 不可分割.
- 一阴一阳共同构成一个完整的整体.
- 始终从整体角度看问题.
- 绝对不会把事物简单拆分为孤立系统来研究.
- 始终强调”你中有我, 我中有你”, 是相互渗透, 连结, 彼此依存的.
- 易经是研究世界变动规律的.
- 世界永远保持着变化. 但变化的内在规律, 是不变的.
- 变化的是现象, 背后一定有不变.
- 世界的变化, 归根结底就是阴阳关系的变化.
- 用易占卜的基础:
- 整个世界是由道演化而来的, 信息是全息的, 自相似的, 无始无终.
- 认为每个当下即包含了宇宙变化的所有信息.
- 这就是天人感应理论的基础. 人可以当下通过感应来获取必要的信息.
- 象生数, 数生理, 理载术, 术通道.
太极, 两仪, 四象, 八卦
- 太极. 即道, 即一. 一生二. 太极生两仪.
- 两仪. 阴阳两极. 有阴必有阳, 有阳必有阴. 整体上必然是平衡协调的.
- 阳, 为实横, 表示天, 日, 男, 刚, 动, 亮, 热, 升.
- 阴, 为断横, 表示地, 月, 女, 柔, 静, 暗, 冷, 降.
- 两仪生四象
- 四象. 太阳, 少阳, 少阴, 太阴
- 少阳: 上实横为天, 下断横为地. 天刚暖, 地尚凉.
- 春天, 早晨, 少壮, 事物萌发.
- 太阳: 两个实横. 天地皆热
- 夏天, 正午, 极盛, 事物极旺.
- 少阴: 上断横为天, 下实横为地. 天微凉, 地尚暖.
- 秋天, 傍晚, 渐收, 事物渐衰.
- 太阴: 两个断横. 天地皆凉.
- 冬天, 午夜, 极衰, 事物衰尽.
- 少阳: 上实横为天, 下断横为地. 天刚暖, 地尚凉.
- 伏羲八卦次序图
☷ | ☶ | ☵ | ☴ | ☳ | ☲ | ☱ | ☰ | |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
八卦 | 坤 | 艮 | 坎 | 巽 | 震 | 离 | 兑 | 乾 |
四象 | 太阴 | 少阳 | 少阴 | 太阳 | ||||
两仪 | 阴 | 阳 | ||||||
太极 | 太极 |
- 八卦, 即三画卦, 由三爻构成, 自下而上排列.
- 三爻, 始终从下往上看. 最下爻为地, 最上爻天, 中爻为人.
- 三才. 天地人构成三才. 天-变易, 人-交易, 地-不易.
- 三画卦的意义: 为人类, 在天地之间, 做了明确的定位.
- 天人合一: 是天地人三才合一的简称.
- 成事的要点:
- 方向, 定位, 行动
- 天时, 地利, 人和
- 一二爻: 不易, 地为阴, 稳重.
- 三四爻: 交易, 人为变化, 一点点主观能动性. (不三不四的出处)
- 五六爻: 变易, 天为阳, 扩展.
- 天有阴阳, 地有刚柔, 人有仁义.
- 重卦, 两个八卦重叠而来, 即重卦.
- 既济卦: 完成的意思, 但不是最后一卦. 完成后, 物极必反, 必然生变.
- 64卦最后一卦是未济卦. 一切未定, 看不清前路, 包含着所有可能性.
八卦助记
- ☰(乾天)天自健, 自强不息. 阳, 外扩
- 父, 天, 君.
- ☴(巽风)天的最下层动了, 起风了.
- 长女, 顺从, 柔和, 细致, 无孔不入.
- 性格上, 长女如母. 外形上, 女儿长得像父亲.
- ☲(离火)中空的薪柴, 火旺. 火旺烧红了半边天.
- 次女, 明亮, 美丽, 炽热. 但终会熄灭, 离开.
- 性格上, 次女叛逆. 外形上, 女儿长得像父亲.
- ☱(兑泽)泽能映天. 就如小女儿能骑在爸爸身上玩耍.
- 少女, 喜悦, 欢愉.
- 性格上, 少女无忧无虑, 父疼母爱. 外形上, 女儿长得像父亲
- ☷(坤地)厚德载物, 柔顺, 包容, 内敛.
- 母, 地, 臣.
- ☳(震雷)天地震动. 地震如雷震, 雷震如地震(地的深处移动闭合了)
- 长男, 春雷乍响, 冲动, 振奋.
- 性格上, 长男如父. 外形上, 儿子长得像母亲.
- ☵(坎水)贯通大地即流水. 横看即为水字.
- 次男, 陷落, 危险, 难以驾驭
- 性格上, 次男叛逆不顺. 外形上, 儿子长得像母亲.
- ☶(艮山)大地上面连起来了! 即大山. 有如板块挤压形成大山.
- 少男, 止, 静, 不动
- 性格上, 少男沉稳安静. 外形上, 儿子长得像母亲.
- 处处体现了阴中有阳, 阳中有阴, 彼此间关系千丝万缕, 无法分割.
- 如兑泽和震雷. 型态上一反常识, 水在天顶, 雷在地底.
- 先天八卦太极线(S型)的顺序上, 非一男一女间隔, 亦非型态相似的父三女母三男为一组.
- 先天八卦顺序:
- 方位和实际八卦图(上北下南)正好是反的, 乾在上但方位是南, 坤在下但方位是北. 记得倒过来就行了.
- 少女离父最近, 少男离母最近.
- 图中, 次女(火)次男(水)位于东西方向, 两者都叛逆, 离父母最远.
- 长兄如父, 长女如母, 位置上在父母旁边, 功能上占据四五两个关键位置, 和父母的一八对应.
卦象 | 卦名 | 自然象征 | 性情 | 太极线顺序 | 家族关系 | 先天八卦方位 |
---|---|---|---|---|---|---|
☰ | 乾 | 天 | 健 | 一 | 父亲 | 南 |
☱ | 兑 | 泽 | 悦 | 二 | 少女 | 东南 |
☲ | 离 | 火 | 丽 | 三 | 次女 | 东 |
☳ | 震 | 雷 | 动 | 四 | 长男 | 东北 |
☴ | 巽 | 风 | 入 | 五 | 长女 | 西南 |
☵ | 坎 | 水 | 陷 | 六 | 次男 | 西 |
☶ | 艮 | 山 | 止 | 七 | 少男 | 西北 |
☷ | 坤 | 地 | 顺 | 八 | 母亲 | 北 |
易卦卜
易有三义. 易的三个含义
- 简易. 大道至简. 一阴一阳演化万物.
- 用阴阳的观点, 以自然为标准, 做合理的判断.
- 变易. 阳为变, 现象, 瞬息万变, 未来.
- 不易. 阴为常, 本体, 永远不变, 过去.
- 简易. 大道至简. 一阴一阳演化万物.
易经的四大功能
- 象数理占. 占卜可以认为是一种术.
- 象生数, 数生理, 理载术, 术通道.
- 有物必有象. 即事物的外在形象, 即位.
- 有象必有数. 对位进行采样抽象, 譬如得到卦象.
- 有数必有理. 理是指推理, 由位得本.
- 有理必有术. 用一定范围的本, 推测一定范围内的位.
占卜
- 它只能占国家大事
- 没办法决定时可以卜
- 卜完以后不一定要听.
孔子 “不占而已矣”的三原则
- 如果相信占卜, 就违反了伦理的立场
- 只问耕耘不问收获
- 做人做事动机要纯正
占卜的条件
- 咨询不足, 数据不全, 可卜
- 犹豫不定时可卜
- 每次占卜只问一件事
- 诚心诚意.
- 不可尽信. 信到差不多就行了, 过了就是迷信.
卦的作用
六十四卦. 将万事万物归纳起来. 抽象为64种代表的情景.
用有穷的理推算无穷的象的理论基础:
- 分形自相似, 万事万物都从螺旋场而来.
- 螺旋场切割后, 就是圆. 但这个圆高纬度看是错位的, 因而最后一卦是未济卦.
- 一切相对, 就看如何正确的套用在时空级别上.
重卦, 由两个八卦排列组合而成, 共六十四卦.
- 自下而上: 初爻, 二三四五爻, 末爻.
- 末爻也可叫做上爻, 使用较多. 初爻也可叫下爻, 一般还是叫初爻.
- 阴六, 阳九. 九就是阳极, 物极必反, 极而不利.
- 初和末, 代表时间, 起始和结束. 二三四五可以表示时空.
- 初六九二六三 九四六五上九: 就是未济卦.
- 每一卦由六个爻, 代表事物发展的六个不同阶段.
阴六阳九的原因:
- ☷ 坤卦, 有六画, 因而是阴六
- ☰+☷ 乾卦+坤卦, 共9画. 阳统阴, 因而是阳九.
- 说天, 是包含天地的, 譬如天人合一. 说男, 是包含男女的.
- 孤阴不生, 独阳不长.
初九, 上九. 九二, 九三, 九四, 九五的原因:
- 初和末是时, 时间的开始和结束比较重要. 因而会说初九, 上九.
- 也体现了易经, 不会一条规则走到底的. 一定是阴阳相间的.
人生之卦: 尽人事听天命.
卦名: 卦的名字. 如乾卦, 坤卦, 既济卦, 未济卦, 泰卦, 否卦.
卦辞: 解释为何取这么个卦名, 卦的具体含义.
- 也有考古认为, 卦辞和爻辞描述的是文王经历的历史事件.
爻辞: 六爻代表六个不同的发展阶段, 爻辞解释此卦种各个爻的特点和注意事项.
用九和用六. 阳为九, 阴为六.
- 用六: 对人和事, 要忠诚到底. 阴六如大地, 是稳重包容的, 因而要少动不动.
- 用九. 具体情况具体分析, 不可不动, 也不可乱动. 阳九如太阳, 是发散创造的, 易变的.
卦变动了, 就有了”变卦”一词.