卜卦进阶之爻的入门
总览
爻的基础知识
- 阳爻(九): 主动、刚健、进取
- 阴爻(六): 主静、柔顺、守成
- 当位, 或得位: 阳爻在奇爻, 阴爻在偶爻. 称之为当位.
- 水火既济. 初九, 九三, 九五. 六二, 六四, 上六全部为当位.
- 一般认为, 当位符合阴阳平衡, 象征吉利, 合理. 需记得物极必反.
- 不当位, 或失位: 与当位相反, 阴爻在偶爻, 阳爻在奇爻
- 火水未济. 初六, 六三, 六五. 九二, 九四, 上九全部为不当位.
- 一般认为, 违背规律, 不合适宜, 不吉利或凶. 需记得物极必反.

- 居中: 二,五爻为”中”, 所谓居中, 特指二爻或五爻.
- 二爻与五爻是全卦的枢纽
- 二爻:内卦(下卦)之中, 代表内在根基、德行、家庭、执行层
- 五爻:外卦(上卦)之中, 代表外在领导、趋势、天命、决策层
- 动爻居中. 动在二,事关内修;动在五,事关外势。
- 《彖传》《象传》凡论卦之吉凶, 十有七八聚焦二、五爻
- 二爻与五爻是全卦的枢纽
- 中正. 即爻即”居中”, 又”当位”. 称之为中正.
- 六二,九五,为中正, 是“德位相配”之象, 为大吉之基
- 可用内柔(六二)外刚(九五)为吉, 助记.
- 二五居中, 中正为宝; 动在中位, 事系枢要

- 爻位关系: 应, 比, 承, 乘.
- 见后续详解.
爻位
- 六爻不是静态符号,而是:
- 时间之流(从初到上)
- 空间之序(从地到天)
- 人事之阶(从民到君)
- 心性之镜(从隐到显)
三才与爻位
| 爻位 | 三才 | 象征 | 主观能动性 |
|---|---|---|---|
| 五爻,上爻 | 天(时) | 趋势、大势、共业、周期 | ❌ 大势所趋,共业所成. 可知可待. |
| 三爻,四爻 | 人(德) | 心态、德行、智慧、行动 | ✅ 可修可为. 修心以应天, 聚力以用地. |
| 初爻,二爻 | 地(位) | 环境、资源、条件、局限 | ⚠️ 资源所依,境遇所限. 可避可转. |
- 《周易》不会明确“何人何时何地做何事为吉”, 因为三才中的”人”始终是有主观能动性的, 是有机会去转换吉凶和观念的. “不三不四”这一词正是来自于三才的”人”对应于三爻四爻.
- 通常占卜的结果会暗含三才的所有信息, 这需要一定的解卦能力. 解卦时, 往往会以天时为背景, 强调人为的主观能动性, 即这种情况发生的话, 人怎么自处(心态和行动), 来保持人和, 或待天时转变, 或主动获取地利.
- 初学时, 解卦能力有限, 也可以拆分问题. 先问天时, 然后再断地利人和之事.
爻位的特性
| 爻位 | 时序象征 | 人事象征 | 特性 |
|---|---|---|---|
| 上爻 | 事之极,穷尽. 结局,转向. | 退场, 过亢, 物极必反 | 亢, 悔, 当止 |
| 五爻 | 事之盛,鼎盛. 鼎盛,高峰. | 君位, 天命, 大德 | 尊, 中, 吉 |
| 四爻 | 事之变,近君. 变化,调整. | 外交, 高位, 近权 | 疑, 惧, 宜柔 |
| 三爻 | 事之进,躁动. 两难,抉择. | 进退两难, 多忧多惧 | 危, 慎, 需惕 |
| 二爻 | 事之成,显现. 明朗,守成. | 家庭, 内政, 德之基 | 中正, 安位 |
| 初爻 | 事之始,萌芽. 潜伏,初现. | 基层, 民间, 潜龙勿用 | 微, 隐, 可避 |
爻位的象征
| 爻位 | 人身 | 家宅 | 政事 | 职位 | 家庭 |
|---|---|---|---|---|---|
| 上爻 | 头 | 屋脊,外墙,天台,户外 | 退休顾问 | 主管机构,股东 | 祖父母 |
| 五爻 | 胸颈 | 主梁, 厅堂, 天花板,吊灯 | 中央,君王 | 总经理,董亊长 | 父,丈夫 |
| 四爻 | 肚 | 窗户,大门,走廊,玄关 | 省市长 | 局长,部门主管 | 兄弟 |
| 三爻 | 下腹,盆骨 | 床席,内门,浴室,楼梯 | 乡镇县市长 | 科长,中阶主管 | 妻 |
| 二爻 | 腿 | 灶,厨房,主卧,米缸 | 村里长 | 班长,一线主管 | 母亲 |
| 初爻 | 足 | 井,地基,地面,地下室 | 百姓 | 临时工,基层员工 | 子孙,晚辈 |
爻位关系
应
- 应, 指上下两卦三爻的对应关系. 即初爻与四爻,二爻与五爻,三爻与上爻之间的呼应关系
- 相应: 初与四、二与五、三与上,若一阴一阳,则“相应”.
- 多表内外通达、上下协力. 但需灵活判断
- 无应或敌应: 初与四、二与五、三与上,若同阴同阳,则“无应”.
- 多表对立, 隔阂, 失助.
- 两阳主亢,两阴主弱

比
- 比: 指相邻两爻之间的关系. 相邻一阴一阳认为和谐, 多为吉; 同阴或同阳认为冲突, 多为凶.
- 多用下邻爻关系. 主爻为上. 但需要灵活变通.
- 比有如下四种关系, 即:
- 阳比阳:刚进过甚(如《夬》九三“壮于頄”)
- 阴比阴:柔弱无援(如《剥》六二“剥床以辨”)
- 阴阳相比:或助或阻,需看主爻
- 阴下阳上: 即阴承阳, 一般为助为吉.
- 阳下阴上: 即阳乘阴, 一般为阻为凶.
- 例外:若阴爻居尊(如六五), 乘刚可为“以柔制刚”之吉(如《谦》六五)
- 可用内柔(阴下)外刚(阳上)为吉, 同性相斥助记.

承乘
- 个人观点: 承乘属于比的特例, 加上发音一样, 没有必要特别记忆.
- 承: 承载, 奉持之意. 下承上. 一般用于阴下阳上的情况, 即阴承阳, 为吉.
- 乘: 压制, 凌驾之意. 上乘下. 一般用于阴上阳下的情况, 即阴乘阳, 为凶.
- 爻的相邻关系总结:
- 比: 同阴, 同阳, 阴下阳上, 阳下阴上
- 承: 仅表示下承上, 一般仅用于阴下阳上, 阴承阳的表述, 为吉
- 乘: 仅表示上乘下, 一般仅用于阴上阳下, 阴乘阳的表述, 为凶
- 比: 同阴, 同阳, 阴下阳上, 阳下阴上
解爻要点
- 以动爻为中心. 分析动爻相关的应、比
- **以卦主为中心. **
- “卦主” = 主导全卦意义的核心爻. 常为唯一阴阳之爻, 即一爻为主, 众爻从之.
- 以问题为导向
- 譬如问“领导是否支持我?” , 则重点看五爻(领导)与二爻(我)是否相应;
- 譬如问“基层是否稳定?” , 则重点看初、二爻关系。
- 确定中心后, 判断应、比的关系
原创于 DRA&PHO