金圣叹版推背图框架和结构的整理和分析

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• 万年歌, 马前课, 梅花诗, 推背图 (上)
• 万年歌, 马前课, 梅花诗, 推背图 (下)
• 金圣叹版推背图框架和结构的整理和分析
• 金圣叹版推背图数字的整理和分析
• 金圣叹版推背图45象的推测

推背图的几个推论和一个猜测

推论一: 明末的文人, 篡改过推背图

金圣叹版推背图, 一定进行过重新排序, 排序者为明末或清初, 代表文官集团利益的传统文人.
理由是非常诡异的 魏忠贤之乱 一象. 其诡异有如下几处, 可交叉验证.

• 看前后卦的爻变特性.分析一下所有四爻变及以上的历史和未来事件, 自会一目了然.
  • 第10象, 五爻变. 朱温篡唐. 王朝覆灭.
  • 第21象, 四爻变. 靖康之耻. 外族入侵, 皇帝被虏.
  • 第26象, 五爻变. 元朝灭亡. 王朝覆灭.
  • 第31象, 四爻变. 魏忠贤之乱, 权臣专政, 王朝常见之事而已. 都没有内乱, 没有战争.
  • 第35象, 五爻变. 火烧圆明园, 第二次鸦片战争, 英法联军, 劫掠帝都.
  • 第36象, 四爻变(基于35象). 庚子国变. 八国联军, 占领北京.
    • 此象四爻变并不合理. 四爻变五爻变基本一个朝代最多发生一次.
    • 第55象极大概率是中日甲午战争, 移到35.5象后, 第36象就是单爻变.
  • 第49象, 五爻变. 未来事件. 彻底分裂, 各自为政.
  • 第56象, 四爻变(基于54象). 未来事件. 硅基战争, 全球战.
    • 如果基于第55象, 则只是三爻变. 基于54象形成的四爻变后, 对应可能的全球战是很合理的.
• 如果我们挪开31象, 让32象接30象. 其前后的卦象衔接和爻变会极为顺畅.
  • 32象的下巽可以直接衔接30象的下巽. 一旦插入31象, 会导致30->31象, 31->32象两次上下卦皆变.
  • 从27象明朝立国到闯王灭明, 其爻变为: 初九,六二,六三,九四(30象),六五(32象)
  • 因而, 31象家人卦, 大概率本不属于明朝, 是重排者从后续卦象中修改挪用了.
• (2026年3月16日补充)直接观察八宫卦, 就会非常明显.
  • 风火家人为 巽宫二世卦.
  • 整个明朝都是震宫. 巽宫是在清朝.
• 看互为错卦的象
  • 错卦整体是顺序的, 即小数递增, 大数也递增.
  • 但28 ↔ 31的对应, 其朝代是极其突兀的 明朝 ↔ 明朝, 没有任何一例是这样的!!!
  • 错卦的整体趋势是顺序对应, 唯一 “17 ↔ 20/48”, “宋朝 ↔ 宋朝/日月丽天”, 是可以解释的.
    • 17象对应的错卦是48象的日月丽天. 20象用于综卦对应.
• 再看互为综卦的象:
  • 综卦整体是逆序的, 即小数递增, 大数递减. 但不绝对, 乱序较多.
  • “21 ↔ 37” 和 “23 ↔ 36” 对应的朝代是 “宋朝 ↔ 国共分治” “宋朝 ↔ 清朝”,
  • 中间又是非常突兀的来个乱序”22 ↔ 31”, 朝代为 “宋朝 ↔ 明朝”.
  • 其正常的朝代顺序本应该是 “清朝” 或 “国共分治”, 绝不可能是 “明朝”!
  • 另外一个类似的象是 “8 ↔ 16”, “唐朝 ↔ 宋朝”, 但朝代整体时序依旧是正常的.
• 接着看用词
  • 推背图整体用词, 有两个特点:
    • 不会明言特指, 解法绝对不唯一, 避免过于直白的泄露天机.
    • 其用词只是中国本位, 但没有明显的利益倾向. 整体而言是观察者视角, 不悲不喜, 描述事实.
  • 三十一象颂: “忠臣贤士尽沉沦 天启其衷乱更纷 纵有胸怀能坦白 乾坤不属旧明君“
    • 忠臣贤士, 推背图原作者绝对不会这样去定义某个团体.
      • 见第八象, 德宗播迁. 颂词是 “居然三杰踞关中”. 把两个反贼和一个善终的功臣并称为三杰!!!
    • 天启是明言, 推背图从来没有这么直白的把年号写进去, 至少是要拆字或将”启”自然的藏在句中.
    • 纵有胸怀能坦白, 谁有胸怀要坦白? 不可能是原作者, 只可能是事件亲历者!!!
    • 乾坤不属旧明君. 谁要思议旧明君? 推背图从来不会怀旧.
      • 原作者开篇是 “茫茫天地, 不知所止”, 结尾是 “茫茫天数此中求 世道兴衰不自由”
      • 一个看破世道循环的人, 会在这里感怀旧主?
      • 旧主是盟友关系的朱常洛吧? 在位一个月就能看出是明君了?
  • 看推背图20象, 蔡京乱政. 原版描述权臣的藏字和用词.
    • 朝无光　日月盲. 表明朝廷晦暗无光. 无光: 司马光卒.
    • 莫与京　终旁皇. 只提了一个京字. 定位到蔡京, 成天傍着谄媚皇帝.
    • 父子同心并同道　中天日月手中物. 蔡京父子齐心同力,玩弄权术,把持朝政.
    • 奇云翻过北海头　凤阙龙廷生怛恻. 切入历史, 金国铁骑南下, 皇帝群臣胆怯恐惧.
    • 此象藏了个京字, 提了父子同心同道. 最后两句描写北方南下入侵, 朝野怛恻.
  • 明朝末年时期, 原作者不写魏忠贤很正常. 从30象土木之变到32象闯王灭明之间, 可写:
    • 张居正改革, 万历的怠政, 东林党和阉党, 崇祯的折腾.
    • 如果是推背图原作者, 同写东林党和阉党才更为客观, 更符合推背图的整体视角.
    • 比对用词, 修改者的认知和综合水平一般. 一起修改卦象和配图的可能性几乎为零.
• 最后看历史情况
  • 魏忠贤实际上是皇权用来平衡日益失控的文官集团的一把利器.
  • 魏忠贤在, 尚能打压文官集团, 为皇权收敛财务. 而且其权力来源就是皇权.
  • 文官集团始终掌控着笔杆子, 另外两种皇权可用的外戚和宦官势力, 才始终臭名昭著.
  • 魏忠贤倒后, 后面文官集团的表现自有历史公论.

推论二: 55象正确的定位是35.5象

第五五象错排了, 明确其定位是35.5象, 对应的是中日甲午战争. 事件性质, 关键人物, 全部能对上.

• 先看错卦, 第8象对应35.5的清朝, 或55的阴阳和, 都是合理的.
• 再看综卦, 如果定位到55象, 会有 “47 ↔ 55”, 朝代对应是 “日月丽天 ↔ 阴阳和”.
  • 排序者明显是知道的, 因为他的参考点有 “8 ↔ 16“ 和 “18 ↔ 26“, 都是前者加八得后者. 且只差一个朝代.
• 问题的关键点是, 我们知道了中日甲午战争, 是清朝的重大事件, 55象的关键线索又全都能对上.
  • 无远勿届 = 出动的战列舰都是带远的. 如定远号, 镇远号.
  • 水边有女 对日自拜 = 丁汝昌.
  • 觊觎神器终无用 = 洋务运动, 师夷长技以自强. 结果建立起的北洋舰队全军覆没.
  • 翼翼小心有臣众 = 惧则生戒 = 战略制定上万分地谨慎保守.
  • 转危为安见节义 未必河山是我送 = 李鸿章割地赔款, 清政府转危为安. 清朝并未就此葬送.
• 那么就看重新排列到35.5象, 结构上是否依旧完全合理就行了.
  • 互为错卦的象为 “8 ↔ 35.5“, 完全不影响错卦的顺序. 因为前面已经有一个 “7 ↔ 30“ 的明朝事件打底了.
  • 互为综卦的象为 “35.5 ↔ 47”, 基本可接受.
• 然后看前后象的爻变.
  • 纵观60象, 四爻变及以上是极其稀少的, 抛开明显异常的31象魏忠贤之乱. 象按原序排列, 共有6象. 如下:
    • 第10象, 五爻变. 朱温篡唐. 王朝覆灭.
    • 第21象, 四爻变.靖康之耻. 外族入侵, 皇帝被虏.
    • 第26象, 五爻变. 元朝灭亡. 王朝覆灭.
    • 第35象, 五爻变. 火烧圆明园, 第二次鸦片战争, 英法联军, 劫掠帝都.
    • 第36象, 四爻变(基于35象). 庚子国变. 八国联军, 占领北京.
    • 第49象, 五爻变. 未来事件. 彻底分裂, 各自为政.
  • 问题是35和36是紧挨着的, 不符合四五爻变时间跨度上的稀有性. 如果55象改为35.5象. 则如下:
    • 第10象, 五爻变. 朱温篡唐. 王朝覆灭.
    • 第21象, 四爻变.靖康之耻. 外族入侵, 皇帝被虏.
    • 第26象, 五爻变. 元朝灭亡. 王朝覆灭.
    • 第35象, 五爻变. 火烧圆明园, 第二次鸦片战争, 英法联军, 劫掠帝都.
    • 第49象, 五爻变. 未来事件. 彻底分裂, 各自为政.
    • 第56象, 四爻变(基于54象). 未来事件. 硅基战争, 全球战.
    • 第36象, 单爻变(基于35.5象)
• (2026年3月16日补充)观察八宫卦. 是比较大的问题.
  • 即水天需为 坤宫游魂卦. 在55象的位置是完美契合的.
  • 但还是以历史事件匹配度为准, 因为能确认推背图是被删改过的.

推论三: 推背图中的部分图片在晚清时期被修改过

纵观推背图的作图, 清朝之前的外族, 都是清朝服饰, 留有辫子.

• 唐朝, 五代十国, 宋朝的外族, 都被精确的画成了清朝服饰, 且带有辫子
  • 唐朝: 第七象. 五代十国: 第十二象. 清朝服饰, 疑似留有清初鼠尾辫.
  • 宋朝: 第十七象. 清朝服饰, 明显留辫, 似清朝中期的猪尾辫.
  • 宋朝: 第二一象. 清朝服饰, 辫子更为粗长, 似清朝晚期的牛尾辫.
• 明朝: 第三一象. 为鬼, 表魏忠贤. 但明确是被篡改之象.
  • 正确位置应在清朝的36.5象, 鬼为西方外国.
• 清朝: 第三五象. 正确描绘了行军装束, 注意小腿上的纽扣式护腿
  • 英法步兵: 着红色的英军上衣或法军的蓝色上衣, 下身搭配长裤. 普遍配发布制或皮革制的”护腿”(Gaiters)
  • 这种正确的细节绘图太不可思异了. 极大可能是事件亲历者的描绘.
• 民国: 第三七象. 鬼象.
• 再往后, 就看不出明显的异族服饰了. 明显修改者也不知道未来的着装细节
  • 譬如第四二象. 图为传统汉服, 表示的应是”西方女子琵琶仙”.
  • 譬如第五六象. 两者相斗, 是中国古代平民的束发和短打.
• 有人在晚清的1860-1895之间, 对图片进行了部分修改.
  • 第三五象为 火烧圆明园事件为1860年. 《中国预言七种》出版时间为1915年.
  • 1860年之前的外族图片, 有正确的细节描绘. 包括清朝辫子的变化, 英法步兵的着装.
  • 第55象是中日甲午战争: 1895年丁汝昌殉国, 中国战败. 但没有被放到正确的位置.
  • 第三六象, 庚子国变, 为1900年. 图中不是清朝的服饰和发式. 是正常的传统汉人服饰.
  • 1915之后的图片, 多为传统汉服, 只有三五象和三七象, 为鬼图.
  • 金圣叹(1608-1661)能正确识别到的象是第三三象, 清朝国运. 他是明末清初之人.
    • 在他手中, 第31象已经是魏忠贤之乱了. 且无法排除此象就是金圣叹自己修改再评论的. 而且基于他的注, 可以看出他对推背图的理解一般, 并未进行深入的研究分析.
    • 譬如金圣叹错误的将第八象的主角理解为三个叛乱者(希烈, 朱泚, 李怀光). 但根据卦和颂, 可以确定讲的三杰稳定江山局势的功绩. 主角是朱泚, 李怀光, 李晟三位有功之臣, 虽然其中二位叛乱了, 但此象主题是三将救主安社稷.
    • 而清朝的第三五象之图, 却正确画出了英法步兵的行军装束. 故修图之人和篡改第31象之人, 绝非同一人.
  • 从金圣叹的注看, 推背图中的图示本来就是存在的.
    • 譬如第二象, 金圣叹的评论: “一盘果子即李实也, 其数二十一”. 二十一这个数字, 只有图片中出现.
    • 再如第二五象的评论: “斧铁也, 柄木也, 斧柄十段即隐十主之意.” 明显属于看图说话.
  • 图片修补者如果是1895年之前, 自然无法对55象正确排序. 此人对清朝抱有较大的敌意. 故将唐宋时期的外族, 以清朝服饰和清朝不同时期的辫子来作图表现.
    • 基于金圣叹的注, 可以断定此人和篡改第31象的并非同一人. 而且此时离南明灭亡(1662年), 已经过去二百多年, 作者必然出生于清朝中期.对魏忠贤之乱, 很难有如此强烈的情绪表达, 即便篡改, 遣词用句必然更为客观写实, 而非一味的情绪输出.
    • 这也能合理解释为何第三六象, 1900年庚子国变的图片, 没有改成清朝服饰, 因为修改者不知道此象对应的真实事件.
    • 此人亲眼见证过英法联军的着装. 对古代外族的服饰则没有研究, 不清楚唐朝的外敌契丹, 宋朝的外敌辽国和金国的具体着装服饰, 所以用清朝不同时期的服饰和辫子来表示外族.
  • 修补者是在1895年之后修改图片的可能极低.
    • 图片修改者如果是在1895到1915之间, 表明他非常克制, 没有修改任何顺序和内容, 只是基于自己对于外族的认知修补了图片.
    • 但图片本就存在, 而不是增补出来的. 在图片存在的情况下还擅自修改作图风格, 说明修改者并不尊重原作, 会按自己的意愿和认知对原作进行修改.
    • 此种情况下, 就无法合理解释, 为何第三六象, 1900年庚子国变的图片, 还是传统的汉人服饰.
    • 按照其性格分析, 如果修改者亲历过中日甲午战争之事, 极大概率会将其从55象排序到正确位置.
    • 故, 修补者不是在1895-1915年间修改的图片. 而是更早的时候.
  • 综上, 在晚清1860到1895之间, 有人对推背图的图片进行了事后修补, 甚至是篡改.
    • 修改者的综合水平一般, 他的修改是不严谨的, 比较随性的. 即便他有能力修改谶和颂去匹配历史, 也很难让卦也完美对应历史事件. 故可认为, 修改图片者, 基本没有改过谶和颂

推论四: 推背图创作传言为真, 且被后世多次篡改和排序

• 第十九象的谶和颂被旧党完全篡改, 用于抹黑新党.

  • 此象的用词过于主观明显, 完全是站在受到打压的”旧党”视角, 在咒骂和贬低王安石为代表的”新党”.
  • 其历史事件没变, 即王安石变法. 只是”旧党”将描述重点放在了”平戎大败”上.
  • 但通过山火贲的解卦, 完全可以分析出推背图原作者的意图是客观描述新旧两党的冲突, 以及王安石变法虽然初衷颇好, 但执行过程中的注定失败.
  • 卦象分析请参考金圣叹推背图卦象分析之宋朝 第十九象.
  • 如果确定第十九象为”旧党”篡改, 那么推背图的创作时间必然在此之前, 即北宋前期, 甚至唐朝.
    • 如果是后人托名完善之作, 一来很难完整和规律的整体框架. 推背图的八宫卦, 爻变, 谶颂用词, 总分分总等结构, 都是有一致性的内在规律的.
    • 二来, 类似于第十九象, 第三一象, 这种明显的篡改, 至少是需要底本的吧? 如有底本, 那只能是在第十九象的事件之前了. 即北宋前期, 甚至唐朝.
    • 如果推背图是后世伪作, 为何留下了如此明显的篡改痕迹? 如果是后来者创作, 完全可以让这两象在象图谶颂四个方面和其它象一样完美无瑕.

• 第二十象的卦被篡改过. 正确的卦应该是艮宫二世卦: 山天大畜.

  • 宋朝主要是艮宫, 但缺了艮宫二世卦, 山天大畜.

  • 其对应的象是20象的天火同人, 属于离宫归魂卦.

  • 且第20象, 48象都是天火同人, 离宫归魂卦, 属于60象中唯一的同名卦象.

  • 而且天火同人和山天大畜相差甚远, 不可能是誊写中的失误.

  • 卦象分析请参考金圣叹推背图卦象分析之宋朝 第二十象. 山天大畜更卦能匹配映射蔡京乱政之事.

  • 这是推背图被刻意胡乱篡改的铁证之一. 因为只修改卦名, 除了混淆视听, 没有别的作用.

• 再看玄学的历史发展情况, 基于《易经》的解卦体系, 主要有象数派和义理派:

  • 金圣叹版推背图中的卦, 是以义理派为主的, 即基于《易经》的卦辞, 爻辞, 可完美对应象中描述的事件.
  • 而义理派的成熟期, 正是隋唐时期. 繁盛于宋朝. 义理派在明清时期并非主流, 较为僵化, 是义理派的平淡期.
  • 而以六爻铜钱卦为代表的象数派在唐朝正好是平淡期, 在宋朝, 明清时期都繁盛异常.
  • 这能很好的解释为何明末之后(推论一和推论三), 推背图的篡改者, 多少都露出了修改的破绽.
    • 当时的文人注重学习的是程朱理学, 玄学研究以象数派为主.
    • 义理派此时势弱, 基于卦辞, 爻辞的因境取象和解卦能力是比较欠缺. 故当时的文人很难连同卦象和整体框架结构一起完美篡改.

• 综合上述分析, 推背图的创作极有可能符合推背图的历史传闻.

  • 即创造于唐朝, 于宋朝初期大规模随意胡乱删改增发, 以假乱真.
  • 后被宋朝旧党, 清初遗民, 晚清文人篡改过谶,颂,图. 也肯定多次重排过顺序.
  • 得益于推背图有强大的信息冗余和纠错能力,它的卦, 谶, 颂, 图是能相互印证的.
  • 而各象的卦基本保持完好, 我们可以采用义理派对各象进行解卦, 去验证与原象内容的映射匹配程度. 这样就有机会发现篡改过的象, 并尝试复原位置和内容. 这也能让我们有机会部分还原出推背图的历史真相.

猜测一: 45象乱序

主要是44象的否极泰来九国春和45象的炎运宏开世界同的冲突感. 如果不是44象到45象有极大的时间跨度, 那么大治后就世界大乱, 可能性非常低.

• 当前(2026年)为43象, 描述的是两岸关系.已过”黑兔青龙”, 处于”欲尽不尽不可说”.
• 44象, 为非武力, 形似周朝的统一. 是”否极泰来”.
  • 最像周朝, 可以文统的就是联邦制, 猜测是民主联邦制.
• 一般来说, 大乱之后大治. 经过45象的”炎运宏开世界同”, 然后44象”否极泰来”, 是常见状态.
  • 很难想象刚刚44象”否极泰来”, 立刻就是”炎运宏开世界同”级别的战乱.
  • 现实情况(俄乌战争, 以伊战争, 即将到来的经济危机, 美国为欧洲和日本解绑), 三战就在这几年的感觉.
• 个人偏向于认为45象融合了已发生的二战, 和将要发生的三战, 然后才是44象”而今中国有圣人”, “四夷重译称天子, 否极泰来九国春”, 正确位置是38.5象.
  • 关于该猜测的尝试性验证, 请参考下篇 金圣叹版推背图45象的推测

复原31象的真实位置和事件

通过占卜预测:

• 20260307.1321: 金圣叹版推背图31象(魏忠贤之乱), 原象位置应该是哪里?
• 略筮法: 上卦6坎, 下卦3离, 动爻6
• 本卦: 水火既济, 动爻上六, 变卦: 风火家人
• 解卦: 首推36象, 次选43象
  • 本卦: 水火既济.亨，小利贞，初吉终乱。
    • 按序卦传, 为63卦.
    • 按爻变, 为43卦
    • 按爻变顺序,
    • 离为3, 坎为6. 合为36.
  • 动爻: 上六. 濡其首，厉。
    • 动爻为6.
  • 变卦: 风火家人. 利女贞。
    • 应31象的风火家人.

(2026年3月16日补充)直接观察八宫卦, 也不用占卜比较爻变, 非常直观.

• 风火家人为 巽宫二世卦.
• 巽宫一世卦为风天小畜, 在36象. 巽宫三世卦为风雷益, 在37象.
• 故巽宫二世卦, 风火家人应该在36.5象.

然后通过动爻, 错卦和综卦确定预测位置的合理性.

• 看错卦和综卦, 将31改为36.5象的话, 立刻变得极其自然和合理.
• 再将31象按照36.5象, 放到36象之后, 看动爻情况:
  • 此处按照55象改为35.5象处理. 这是高度确定的错排.
  • 从36象开始, 动爻为: 上六, 九二, 九三, 六四, 九四.
  • 这远比缺失的36.5象更为自然流畅.

最后猜测31象(应为36.5象)映射的真实事件.

• 36象为1900年, 37象为1912年. 可供选择的事件不多:
  • 辛丑条约
  • 清末新政, 预备立宪
  • 光绪与慈禧之死
• 象之间的间隔是否过短?
  • 推背图对于乱世, 多着重描写. 时间线紧密的例子有:
  • 14象, 后周亡, 五代运终; 15象, 宋太祖扫荡群雄; 16象, 宋朝建立
  • 24象, 南宋灭亡; 25象, 元朝国运.
  • 32象, 闯王灭明; 33象, 清朝国运.
  • 39象, 日本侵华; 40象, 国共内战.
• 根据用词, 修改者的综合水平一般. 一起修改卦象和配图的可能性几乎为零.
  • 图中左边女子, 自然为慈禧太后.
  • 结合37象配图, 为异鬼水中托着一头.
    • 异鬼入水, 为外国入侵清朝, 清朝成为半殖民地.
    • 托着的头, 说明身躯已无头. 应”海内竟无王”
  • 因而36.5象, 右边为异鬼, 表示外国人.
  • 倒地的禾苗可表示沉重的赔款负担.
• 故而有此结论: 正确应为36.5象. 是慈禧最后的自保挣扎, 改弦易辙.
  • 图片表示的事件是慈禧求和赔款, 签订辛丑条约
  • 卦象”天火同人”表示的是慈禧为自保, 和外国人及反对者有限合作.
    • 对外, 求和赔款, 签订辛丑条约
    • 对内, 清末新政, 有限改革, 废除科举制, 预备立宪.

篡改者取此象修改的原因.

• 因为图片是一女一鬼.
• 魏忠贤正有鬼字, 便是一鬼.
• 一女便是客氏. (按照推背图的宏观视角, 客氏是没有资格被书写描述的)
• 只需修改谶和颂, 便可骂臭魏忠贤, 一抒郁闷之情.

推背图卦象关系和结构的整理

象	上卦	五行	下卦	五行	卦	卦象规律	八宫和动爻	事件	朝代	备注
1	乾	金	乾	金	䷀乾	上乾/消卦	乾宫. 始卦	兴亡循环	总论
2	乾	金	巽	木	䷫姤	上乾/消卦	乾一世. 初九	唐朝国运	唐朝	总分结构
3	乾	金	艮	土	䷠遁	上乾/消卦	乾二世. 九二	武后称帝	唐朝	治世八象
4	乾	金	坤	土	䷋否	上乾/下坤/消卦	乾三世. 九三	逼退武皇	唐朝
5	巽	木	坤	土	䷓观	下坤/消卦	乾四世. 九四	安史之乱	唐朝
6	艮	土	坤	土	䷖剥	下坤/消卦	乾五世. 九五	再造唐朝	唐朝	正向描述
7	乾	↓金	震	↑木	䷘无妄	上生/下克	巽四世, 初六,六四,六五	吐蕃劫掠	唐朝
8	离	↑火	坤	土	䷢晋	上克/上离	乾游魂. 初九,九五	德宗播迁	唐朝
9	离	火	乾	↓金	䷍大有	上离	乾归魂. 初六,六二,六三	黄巢起义	唐朝
10	坎	↑水	坎	↓水	䷜水	上克/下生/上坎	坎宫. 初九,九三,九四,六五,上九	朱温篡唐	五代十国	分总结构
11	坎	水	兑	金	䷻节	上坎	坎一世. 初六	后唐国运	五代十国	乱世六象
12	坎	水	震	木	䷂屯	上坎	坎二世. 九二	后晋儿皇	五代十国
13	坎	水	离	火	䷾既济	上坎/下离	坎三世. 六三	后汉亡,后周立	五代十国
14	兑	金	离	火	䷰革	下离	坎四世. 六四	后周亡, 五代运终	五代十国
15	震	木	离	火	䷶丰	下离	坎五世. 九五	宋太祖扫荡群雄	五代十国
16	坤	土	离	火	䷣明夷	下离/上坤土	坎游魂. 九四	宋朝建立	宋朝	分总结构
17	坤	土	坎	↑水	䷆师	上坤土/下克	坎归魂. 初九,六二,九三	澶渊之盟	宋朝	治世九象
18	艮	土	艮	↑土	䷳山	下克/上艮土	艮宫. 九二,六三,上六	刘后主政	宋朝	正向描述
19	艮	土	离	火	䷕贲	上艮土/下离	艮一世. 初六	王安石变法	宋朝
20	乾 艮	↓金 土	离 天	火 金	䷌同人 ䷙大畜	下离/上生 上艮土/下天	离归魂. 六四,六五 艮二世. 六二	蔡京乱政	宋朝
21	艮	↙土	兑	金	䷨损	火生土/下兑	艮三世. (同人)六二,九三,九四,九五 (大畜)九三	靖康之耻	宋朝
22	离	火	兑	金	䷥睽	下兑	艮四世. 六四	偏安南宋	宋朝
23	乾	金	兑	金	䷉履	下兑	艮五世. 六五	蒙古崛起	宋朝
24	巽	木	兑	金	䷼中孚	下兑/上巽	艮游魂. 九四	南宋灭亡	宋朝
25	巽	木	艮	土	䷴渐	上巽	艮归魂. 初九,九二,六三	元朝国运	元朝	总分结构
26	震	木	震	↑木	䷲雷	下克/上震	震宫. 初六,九三,六四,九五,上九	元朝灭亡	元朝	乱世二象
27	震	木	坤	土	䷏豫	上震	震一世. 初九	明朝立国	明朝	平铺直叙
28	震	木	坎	水	䷧解	上震	震二世. 六二	燕王夺位	明朝	治世五象
29	震	木	巽	木	䷟恒	上震/下巽	震三世. 六三	仁宣之治	明朝	正向描述
30	坤	土	巽	木	䷭升	下巽	震四世. 九四	土木之变	明朝
31	巽	↑木	离	↓火	䷤家人		巽二世. 初六,九二,六五,上六	魏忠贤之乱	明朝	疑似篡改
32	坎	水	巽	木	䷯井	下巽	震五世. (31)初九,六二,上九, (30)六五	闯王灭明	明朝
33	兑	金	巽	木	䷛大过	下巽	震游魂. 六四	清朝国运	清朝	总分结构
34	巽	木	巽	木	䷸风	下巽	巽宫. 九四,上六	太平天国	清朝	乱世六象
35	兑	↑金	震	木	䷐随	上克	震归魂. 初六,九二,九三,六四,上九	火烧圆明园	清朝
35.5	坎	水	乾	↑金	䷄需	下克/下乾	坤游魂. 六二,六三,九四	甲午战争 ?	清朝	原55
36	巽	↓木	乾	金	䷈小畜	下乾/上生/上巽	巽一世. (35.5)上六, (35)六二,六三,九四,上六	庚子西狩	清朝
36.5	巽	木	离	火	䷤家人	上巽	巽二世. 九二	清末新政 ?	清朝	原31
37	巽	木	震	木	䷩益	上巽/下震	巽三世. (36.5)九三, (36)九二,九三	清朝灭亡, 民国建立	民国	分总结构
38	离	↓火	震	木	䷔噬嗑	下震/上生	巽五世. 六四, 九五	第一次世界大战	民国	乱世五象
38.5	艮	↓土	~	↖水	䷃蒙	上生/上艮	离四世. 初九, 六二,九四	日本命运	民国	原45
39	艮	土	震	木	䷚颐	下震/上艮	巽游魂. (38.5)初六,九二, (38)九四	日本侵华, 二战	民国
40	艮	↗土	巽	木	䷑蛊	上艮/木克土	巽归魂. 初九,六二,六三	国共内战, 败走台湾	民国
41	离	火	离	↓火	䷝火	下生/上离	离宫. 初六,九二,六四	建国和文革	PRC	总分结构
42	离	火	艮	土	䷷旅	上离	离一世. 初九	冷战和改革开放	PRC	三象
-	-	-	-	-	-	—未来预测—		—仅供参考—	-	-
43	离	火	巽	木	䷱鼎	上离	离二世. 六二	两岸关系总述	PRC	国共分总
44	离	火	坎	水	䷿未济	上离/下坎	离三世. 九三	中华联邦	日月丽天	平铺直叙
45	艮	土	坎	水	䷃蒙	下坎	离四世. 六四	日本运终	日月丽天
46	巽	木	坎	水	䷺涣	下坎	离五世. (44)九四,六五, (45)六五	军事政变	日月丽天	治世六象
47	乾	金	坎	水	䷅讼	下坎/上乾	离游魂. 六四	民选, 紫薇星出	日月丽天	正向描述
48	乾	金	离	↖火	䷌同人	上乾/火克金	离归魂. 初六,九二,六三	同人于野, 龙蛇内战	日月丽天
49	坤	土	坤	↓土	䷁地	下生/上坤/息卦	坤宫. 初九,九三, 九四, 九五, 上九	彻底分裂, 各自为政	日月丽天
50	坤	土	震	木	䷗复	上坤/息卦	坤一世. 初六	兽贵人贱, 超级乱世	日月丽天
51	坤	土	兑	金	䷒临	上坤/息卦	坤二世. 六二	夫妇共治, 国祚一百六	阴阳和	总分结构
52	坤	土	乾	金	䷊泰	上坤/下乾/息卦	坤三世. 六三	北方入侵, 东南起兵收复	阴阳和	治世七象
53	震	木	乾	金	䷡大壮	下乾/息卦	坤四世. 六四	出雄主, 安天下	阴阳和	正向描述
54	兑	金	乾	金	䷪夬	下乾/息卦	坤五世. 六五	分裂割据, 仅存名分	阴阳和
55	坎	水	乾	金	䷄需	下乾/上坎	坤游魂. 九四	努力救社稷于水火	阴阳和	疑似乱序
56	坎	↓水	坤	土	䷇比	上坎/(54)上生	坤归魂. (54) 初九, 九二, 九三, 九四, (55)初九, 九二, 九三	硅基战争, 全球战	阴阳和
57	兑	金	兑	↓金	䷹泽	下生/上兑	兑宫. 初六, 六二, 六四	一人解决硅基战争	阴阳和
58	兑	金	坎	水	䷮困	上兑	兑一世. 初九	全球国家联盟, 北方不加入	阴阳和
59	兑	金	艮	土	䷞咸	上兑	兑三世. 九二, 六三	天下一家, 世界大同	天下一家
60	兑	金	坤	土	䷬萃	上兑	兑二世. 九三	无始无终, 推背归休	推背归休

推背图卦象规律分析

卦象规律, 规则的说明和分析:

• (2026年6月25日补充)卦象高度契合八宫卦. 仅偶有错乱和缺失.
  • 乾宫八卦全, 第一到第九象.
    • 第七象插入了巽宫四世卦, 为吐蕃劫掠.
  • 坎宫八卦全, 第十一到十七象.
  • 艮宫缺二世卦.第十八到二五象.
    • 第二十象插入了离宫归魂卦, 天火同人, 且天火同人有20/48两象.
    • 第二十象应改为艮宫二世卦山天大畜, 则艮宫八卦全. 且此卦能完美匹配蔡京乱政之象.
  • 震宫八卦全. 第二六到三五象.
    • 第三一象插入了巽宫二世卦, 魏忠贤之乱. 此象明确被篡改. 正确位置为36.5象.
    • 第三四象插入了为巽宫宫主. (只要第三四, 三五两象交换顺序, 就会顺畅很多. 但保持原序, 则三五象火烧圆明园有五个爻变, 符合爻变越多, 混乱程度越高的规律)
  • 巽宫八卦全. 第三四到四十象.
    • 巽宫四世卦在第七象.
    • 第三五象插入了震宫归魂卦. (前面已经说明过第三四, 三五两象的情况, 不再赘述.)
    • 第35.5象(原第五五象)插入了坤宫游魂卦. 极大概率为甲午战争.
    • 第38.5象(原第四五象)插入了离宫四世卦. 为日本命运. (待定)
  • 离宫八卦全. 第四一到四八象.
    • 第四五象, 离宫四世卦, 可能需要改为38.5象, 插入巽宫之中. (待定)
    • 第四八象, 离宫归魂卦, 同人于野, 龙蛇内战. 其卦天火同人, 与第二十象重复.
  • 坤宫八卦全. 第四九到五六象.
    • 第五五象坤宫游魂卦, 疑似乱序. 极大概率为甲午战争. 应改为35.5象, 插入巽宫中.
  • 兑宫仅有四卦. 第五七到六十象.
    • 有乱序. 二世卦在三世卦之后.
    • 缺兑宫四世卦水山蹇, 五世卦地山谦, 游魂卦雷山小过, 归魂卦雷泽归妹.
    • 最后四象的缺失可以理解, 也符合推背而打断推理之说.
  • 八宫卦乱序总结: 插入的卦象, 都和外族侵略相关.
    • 乾宫八卦中插入了巽宫四世卦, 为吐蕃劫掠.
    • 艮宫八卦中插入了离宫归魂卦, 为蔡京乱政. 极大概率卦象被篡改, 应是艮宫二世卦.
    • 震宫八卦中插入了巽宫二世卦, 为魏忠贤之乱. 此象明确被篡改, 正确位置为36.5象.
    • 巽宫八卦中插入了震宫归魂卦, 为火烧圆明园.
    • 巽宫八卦中插入了坤宫游魂卦, 为中日甲午战争.
    • 巽宫八卦中插入了离宫四世卦, 为日本命运. (待定)
• 观察前后象, 是否有相同的上卦或下卦, 有相同的上下卦, 便认为是一般的卦象.
• 统计上下同卦可连续六象以上的有:
  • 第1象到第6象, 上乾下坤. 共六象
  • 第10象到第16象, 上坎下离. 共七象.
  • 第26象到第34象, 上震下巽. 整整八象. 处于正中位置. (挪去被篡改的31象)
  • 第41象到第47象. 上离下坎. 共七象. (45象保持不动)
  • 第49象到第54象, 上坤下乾. 共六象
• 四爻变及以上, 是极其严重的变故, 常对应外族劫掠, 改朝换代等事件. 下面统计有三爻变及以上的象:
  • 第7象: 吐蕃劫掠, 唐朝. 三爻变
  • 第9象: 黄巢起义, 唐朝. 三爻变
  • 第10象: 朱温篡唐, 五代十国. 五爻变
  • 第17象: 澶渊之盟, 宋朝. 三爻变
  • 第18象: 刘后主政, 宋朝. 三爻变. (此为例外, 稳定发展)
  • 第21象: 靖康之耻, 宋朝. 四爻变.
    • 如果基于天山大畜, 则为单爻变. 基于天火同人, 则为四爻变.
    • 单爻变也更合理. 因为同归于治世的唐朝和明朝, 是没有四爻变或五爻变的.
    • 四十象之前的三个五爻变, 都是基于乱世的: 朱温篡唐, 元朝灭亡, 火烧圆明园.
  • 第25象: 元朝国运, 元朝. 三爻变
  • 第26象: 元朝灭亡, 元朝. 五爻变
  • 第31象: 魏忠贤之乱, 明朝. 四爻变. (明确被篡改之象)
  • 第35象: 火烧圆明园, 清朝. 五爻变
  • 第35.5象: 甲午战争, 清朝. 三爻变
  • 第36象(基于35象): 庚子国变, 清朝. 四爻变.
    • 四个或五个爻变是十分稀缺的. 基本一个朝代只会有一个四爻变或五爻变.
    • 清朝火烧圆明园已经有了五爻变, 这里皇帝西逃不足以四爻变.
    • 基于35.5象(原55象)就会变成单爻变. 这样更才为合理.
  • 第40象: 败走台湾. 国共分治. 三爻变
  • 第41象: 建国和文革. 国共分治. 三爻变
  • 第48象: 龙蛇内战. 日月丽天. 三爻变
  • 第49象: 彻底分裂. 日月丽天. 五爻变
  • 第56象: 硅基战争. 阴阳和. 四爻变. (基于54象, 原55象改为35.5象)
• 如果上下卦都不同, 则观察五行生克关系. 必须是前象生后象(符号↓↙↘), 或后象克前象(符号↑↗↖).
• 只有两象同上下卦, 也记录了五行生克.连续三象或以上则不再分析上下卦的五行生克.

推背图是中国汉族本位的. 治世和乱世的定义为:

• 治世朝代在总起或总结时, 用词正向, 会有中兴之象穿插描述.
  • 第6象, 唐朝. 再造唐朝. 日月复光, 乾坤再造人民乐　一二年来见太平
  • 第16象, 宋朝. 宋朝建立. 天一生水　姿禀圣武 顺天应人 无今无古
  • 第18象, 宋朝. 刘后主政. 天下之母 治安巩固, 朝中又见钗光照　宇内承平气象开
  • 第27象, 明朝. 明朝立国. 枝枝叶叶现金光　晃晃朗朗照四方
  • 第29象, 明朝. 仁宣之治. 为国之栋 康乐利众, 宇内同歌贤母德　真有三代之遗风
  • 第44象, 日月丽天. 中华联邦. 日月丽天　群阴慑服 百灵来朝, 而今中国有圣人 否极泰来九国春
  • 第47象, 日月丽天. 紫薇星出. 紫薇星明 义言一出见英明
  • 第51象, 阴阳和. 夫妇共治. 阴阳和　化以正 坤顺而感　后见尧舜, 坤德居然感四方 重见中天新气象
  • 第53象, 阴阳和. 出雄主安天下. 关中天子　礼贤下士, 一个孝子自西来　手握乾纲天下安 前人不及后人才
• 乱世在总起或总结时, 只是客观描述, 鲜有全篇的正向用词. 整个朝代以描述乱象为主, 会忽略或淡化稳定时期的描述.
  • 关于清朝的治乱. 看33象总起的用词是主客不分, 胡人气不衰. 且34象直接从太平天国乱世写起.
  • 推背图对于国共是一起写的. 结构是: 民国分总(40象), PRC总(41象)分. 国共分治是分总(43象).
• 治乱之世的象数统计, 与时间跨度无关, 另治乱之说是基于推背图原作者呈现观点的相对之说, 请勿对应实际情况
  • 治世九象, 宋朝
  • 治世八象, 唐朝
  • 治世七象, 阴阳和
  • 治世六象, 日月丽天. (或七象, 取决于45象的排序.)
  • 治世五象, 明朝. (去除了31象, 魏忠贤之乱)
  • 治世一象, 天下一家.
  • 乱世八象, 国共分治. (或七象, 取决于45象的排序.)
  • 乱世六象, 五代十国.
  • 乱世六象, 清朝. 加入了35.5象(原55象), 以及36.5象(原31象)
  • 乱世二象, 元朝
  • 收尾二象, 兴亡循环, 推背归休.

推背图互为错卦的象

卦对	象	事件	朝代
䷀乾 ↔ ䷁坤	1 ↔ 49	兴亡循环 ↔ 彻底分裂，各自为政	总论 ↔ 日月丽天
䷫姤 ↔ ䷗复	2 ↔ 50	唐朝国运 ↔ 兽贵人贱，超级乱世	唐朝 ↔ 日月丽天
䷠遁 ↔ ䷒临	3 ↔ 51	武后称帝 ↔ 夫妇共治，国祚一百六	唐朝 ↔ 阴阳和
䷋否 ↔ ䷊泰	4 ↔ 52	逼退武皇 ↔ 北方入侵，东南起兵收复	唐朝 ↔ 阴阳和
䷓观 ↔ ䷡大壮	5 ↔ 53	安史之乱 ↔ 出雄主，安天下	唐朝 ↔ 阴阳和
䷖剥 ↔ ䷪夬	6 ↔ 54	再造唐朝 ↔ 分裂割据，仅存名分	唐朝 ↔ 阴阳和
䷘无妄 ↔ ䷭升	7 ↔ 30	吐蕃劫掠 ↔ 土木之变	唐朝 ↔ 明朝
䷢晋 ↔ ䷄需	8 ↔ 34.5	德宗播迁 ↔ 甲午战争 ?	唐朝 ↔ 清朝 ?
	8 ↔ 55	德宗播迁 ↔ 努力救社稷于水火	唐朝 ↔ 阴阳和
䷍大有 ↔ ䷇比	9 ↔ 56	黄巢起义 ↔ 硅基战争，全球战	唐朝 ↔ 阴阳和
䷜坎 ↔ ䷝离	10 ↔ 41	朱温篡唐 ↔ 建国和文革	五代十国 ↔ 国共分治
䷻节 ↔ ䷷旅	11 ↔ 42	后唐国运 ↔ 冷战和改革开放	五代十国 ↔ 国共分治
䷂屯 ↔ ䷱鼎	12 ↔ 43	后晋儿皇 ↔ 两岸关系总述	五代十国 ↔ 国共分治
䷾既济 ↔ ䷿未济	13 ↔ 44	后汉亡，后周立 ↔ 中华联邦	五代十国 ↔ 日月丽天
䷰革 ↔ ䷃蒙	14 ↔ 38.5	后周亡，五代运终 ↔ 日本命运	五代十国 ↔ 国共分治 ?
	14 ↔ 45	后周亡，五代运终 ↔ 日本运终	五代十国 ↔ 日月丽天
䷶丰 ↔ ䷺涣	15 ↔ 46	宋太祖扫荡群雄 ↔ 军事政变	五代十国 ↔ 日月丽天
䷣明夷 ↔ ䷅讼	16 ↔ 47	宋朝建立 ↔ 紫薇星出	宋朝 ↔ 日月丽天
䷆师 ↔ ䷌同人	17 ↔ 20/48	澶渊之盟 ↔ 蔡京乱政/ 龙蛇内战	宋朝 ↔ 宋朝/日月丽天
䷳艮 ↔ ䷹兑	18 ↔ 57	刘后主政 ↔ 一人解决硅基战争	宋朝 ↔ 阴阳和
䷕贲 ↔ ䷮困	19 ↔ 58	王安石变法 ↔ 全球国家联盟	宋朝 ↔ 阴阳和
䷙大畜 ↔ ䷬萃 ?	20 ↔ 60	蔡京乱政(原为䷌同人) ↔ 推背归休	宋朝 ↔ 推背归休
䷨损 ↔ ䷞咸	21 ↔ 59	靖康之耻 ↔ 天下一家，世界大同	宋朝 ↔ 天下一家
䷲震 ↔ ䷸巽	26 ↔ 34	元朝灭亡 ↔ 太平天国	元朝 ↔ 清朝
䷏豫 ↔ ䷈小畜	27 ↔ 36	明朝立国 ↔ 庚子西狩	明朝 ↔ 清朝
䷧解 ↔ ䷤家人	28 ↔ 36.5	燕王夺位 ↔ 清末新政 ?	明朝 ↔ 清朝 ?
	28 ↔ 31	燕王夺位 ↔ 魏忠贤之乱	明朝 ↔ 明朝
䷟恒 ↔ ䷩益	29 ↔ 37	仁宣之治 ↔ 清朝灭亡，民国建立	明朝 ↔ 国共分治
䷯井 ↔ ䷔噬嗑	32 ↔ 38	闯王灭明 ↔ 第一次世界大战	明朝 ↔ 国共分治
䷛大过 ↔ ䷚颐	33 ↔ 39	清朝国运 ↔ 日本侵华，二战	清朝 ↔ 国共分治
䷐随 ↔ ䷑蛊	35 ↔ 40	火烧圆明园 ↔ 国共内战，败走台湾	清朝 ↔ 国共分治
-	-	—没有对应错卦的象—	-
䷥睽	22	偏安南宋	宋朝
䷉履	23	蒙古崛起	宋朝
䷼中孚	24	南宋灭亡	宋朝
䷴渐	25	元朝国运	元朝
䷬萃 ↔ ䷙大畜 ?	60	无始无终, 推背归休	推背归休

推背图互为综卦的象

卦对	象	事件	朝代
䷫姤 ↔ ䷪夬	2 ↔ 54	唐朝国运 ↔ 分裂割据，仅存名分	唐朝 ↔ 阴阳和
䷠遁 ↔ ䷡大壮	3 ↔ 53	武后称帝 ↔ 出雄主，安天下	唐朝 ↔ 阴阳和
䷋否 ↔ ䷊泰	4 ↔ 52	逼退武皇 ↔ 北方入侵，东南起兵收复	唐朝 ↔ 阴阳和
䷓观 ↔ ䷒临	5 ↔ 51	安史之乱 ↔ 夫妇共治，国祚一百六	唐朝 ↔ 阴阳和
䷖剥 ↔ ䷗复	6 ↔ 50	再造唐朝 ↔ 兽贵人贱，超级乱世	唐朝 ↔ 日月丽天
䷘无妄 ↔ ䷙大畜 ?	7 ↔ 20	吐蕃劫掠 ↔ 蔡京乱政(原为䷌同人)	唐朝 ↔ 宋朝
䷢晋 ↔ ䷣明夷	8 ↔ 16	德宗播迁 ↔ 宋朝建立	唐朝 ↔ 宋朝
䷍大有 ↔ ䷌同人	9 ↔ 20/48	黄巢起义 ↔ 蔡京乱政/龙蛇内战	唐朝 ↔ 宋朝/日月丽天
䷻节 ↔ ䷷旅	11 ↔ 42	后唐国运 ↔ 冷战和改革开放	五代十国 ↔ 国共分治
䷂屯 ↔ ䷃蒙	12 ↔ 38.5	后晋儿皇 ↔ 日本命运	五代十国 ↔ 国共分治
	12 ↔ 45	后晋儿皇 ↔ 日本运终	五代十国 ↔ 日月丽天
䷾既济 ↔ ䷿未济	13 ↔ 44	后汉亡，后周立 ↔ 中华联邦	五代十国 ↔ 日月丽天
䷰革 ↔ ䷱鼎	14 ↔ 43	后周亡，五代运终 ↔ 两岸关系总述	五代十国 ↔ 国共分治
䷶丰 ↔ ䷺涣	15 ↔ 46	宋太祖扫荡群雄 ↔ 军事政变	五代十国 ↔ 日月丽天
䷆师 ↔ ䷇比	17 ↔ 56	澶渊之盟 ↔ 硅基战争，全球战	宋朝 ↔ 阴阳和
䷳艮 ↔ ䷲震	18 ↔ 26	刘后主政 ↔ 元朝灭亡	宋朝 ↔ 元朝
䷕贲 ↔ ䷔噬嗑	19 ↔ 38	王安石变法 ↔ 第一次世界大战	宋朝 ↔ 国共分治
䷨损 ↔ ䷩益	21 ↔ 37	靖康之耻 ↔ 清朝灭亡，民国建立	宋朝 ↔ 国共分治
䷥睽 ↔ ䷤家人	22 ↔ 36.5	偏安南宋 ↔ 清末新政 ?	宋朝 ↔ 清朝
	22 ↔ 31	偏安南宋 ↔ 魏忠贤之乱	宋朝 ↔ 明朝
䷉履 ↔ ䷈小畜	23 ↔ 36	蒙古崛起 ↔ 庚子西狩	宋朝 ↔ 清朝
䷟恒 ↔ ䷞咸	29 ↔ 59	仁宣之治 ↔ 天下一家，世界大同	明朝 ↔ 天下一家
䷭升 ↔ ䷬萃	30 ↔ 60	土木之变 ↔ 无始无终，推背归休	明朝 ↔ 推背归休
䷯井 ↔ ䷮困	32 ↔ 58	闯王灭明 ↔ 全球国家联盟	明朝 ↔ 阴阳和
䷸巽 ↔ ䷹兑	34 ↔ 57	太平天国 ↔ 一人解决硅基战争	清朝 ↔ 阴阳和
䷐随 ↔ ䷑蛊	35 ↔ 40	火烧圆明园 ↔ 国共内战，败走台湾	清朝 ↔ 国共分治
䷄需 ↔ ䷅讼	35.5 ↔ 47	甲午战争 ? ↔ 紫薇星出	清朝 ? ↔ 日月丽天
	47 ↔ 55	紫薇星出 ↔ 努力救社稷于水火	日月丽天 ↔ 阴阳和
-	-	—自综卦—	-
䷀乾	1	兴亡循环	总论
䷜水	10	朱温篡唐	五代十国
䷼中孚	24	南宋灭亡	宋朝
䷛大过	33	清朝国运	清朝
䷚颐	39	日本侵华, 二战	国共分治
䷝火	41	建国和文革	国共分治
䷁地	49	彻底分裂, 各自为政	日月丽天
		—没有对应综卦的象—
䷘无妄 ↔ ䷙大畜 ?	7	吐蕃劫掠	唐朝
䷴渐	25	元朝国运	元朝
䷏豫	27	明朝立国	明朝
䷧解	28	燕王夺位	明朝

参考资料

• 维基文库 推背图 (袁天罡、李淳风)

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原创于 DRA&PHO