心得体会-心自明
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小小的顿悟
从二年前, 即2022开始至今, 一直跟随着杨定一博士的全部生命系列自修着.
基本上买了所有的书, 听了所有的音视频. 但对螺旋操这块始终热情不大, 也无所谓了.
选择杨博士, 是因为他的开放包容, 他的关爱慈悲, 他的友善鼓励, 他的平易近人.
如果有个修行的观念, 那么2022年前我一直在打破就有的观念和思维牢笼,
但也一直在追求开悟和境界. 心里一直有着应该无所求和修行有境界的矛盾.
直到2023年9月的一天, 在看了**<奇迹>之后,
感慨于杨博士在人世间取得了常人难以达到的高度, 他选择放下**, 自我提醒不是不是, 一切都好!
感慨于杨博士在修行路上体验那么多的神迹, 他选择放下, 自我提醒不是不是, 一切都好!
感慨于杨博士在一次又一次的见性体验中, 他选择放下, 自我提醒不是不是, 一切都好!
感慨于杨博士在强烈的要脱离世俗的感觉中, 他选择放下, 自我提醒不是不是, 一切都好!
我的心被反复地深深地触动了.
然后在公园的座椅上, 心自明了.
与我而言, 喜悦光明之类的感觉并不强烈,
但那个”在”,”觉”就自动运行着, 清楚的知道每个念头的起落, 毫不费力, 毫不刻意.
明明白白的知道, 这是某种”顿悟”, 是”明心”.
其实是心自明, 和这个我无关, 也不需要别人的认证.
在那之后, 能做的练习, 也就是不断的放下, 自我提醒不是不是, 一切都好!
越来越无所谓修行中的神通和境界问题, 何时见性, 何时末后牢关, 与我何干? 与道何干?
自然地, 也明白了以前看不懂的书, 听不懂的话. 较为轻松的进入心流来专注工作, 闲时发呆.
还能修什么呢? 坦然接受业力和命运的安排, 不抗拒不排斥, 无所求无所得.
能修的, 也只是自己的平常心, 包容心和慈悲心了.
连这么说也是错的, 是随时观到念起念落, 感受来了, 感受走了.
这篇心得体会现在才勉强动笔. 实在是没什么动力去写…
每个人都会走出自己独一无二的开悟之路, 人人皆是游戏者, 人人皆会通关, 一切都好.
所以, 也没什么统一的法, 万人万法, 条条大路通罗马.
像修行记录中经常提到的: 大光明, 大喜悦, 大日如来, 身体的排毒, 清明梦, 清醒的睡, 离世感,
都是某个阶段的正常现象, 有了也不说明什么. 一旦抓取, 反而又是一小段冤枉路.
上述的几个体验, 我一个也没有, 并不影响心来明我.
如此大胆的说出来, 也是希望给同路人一些信心.
再谈佛道
假设, 佛道为数学. 以此做个类比. 没得办法, 大脑就是喜欢做比较.
- 道可道, 非恒道 => 可以叨叨出来的数字/公式/概念, 都不是真正的/完全的数学.
- 世人说有 => 认知到正整数. 但这不是数学, 只是数学的一小部分.
- 好人/坏人 => 正数/负数. 显然正负数都是数学的一部分. 所有人都在”道”里面, 恶人亦是”佛”
- “日取其半,万世不竭” => 有了有理数, 无穷的概念. 但这不是数学, 只是数学的一小部分.
- 佛教的空 => 认知到了数字”0”, 是对有的否定. 显然, 空不是数学. (这里真正重要的是”否定”)
- 修行后获得的特殊境界和能力 => 只是把数学扩展到了负数, 实数, 虚数…
这些都不是数学, 只是数学的一小部分
- 那么, 数学是什么? 数学这个概念是无法用数学内的概念去解释清楚的!
- 那么, 道是什么? 我们的一切见闻和认知都不是道, 都只是道的一小部分.
- 用人类的逻辑, 要解释清楚”道”, 就必须有”道”之外的概念.
- 可惜, 公认亲证了”佛”/“道”的大师, 都明明白白的说明了, 勉强将其命名为 “道”, “真”, “唯一”, “不二”.
硬要从逻辑上讲, 就是这么个类比. 我们的大脑离不开二元对立, 因而只能用类比, 最终造成一个矛盾点, 来超越逻辑.
- 大师们的文字, 都是结合自己的经历和众人的疑问, 去教授如何亲证这”佛”/“道”的.
- 其实呢, 人人都是”佛”, 人人皆在”道”中. 只是不信, 不自知.
- 我们较之于”道”, 就如一个个孤立的数字较之于”数学”, 是狭隘的, 但也是不可或缺的.
- 我们被物质层面的, 生物层面的, 文化层面的, 洗脑出一层层”我”的认知, 遮盖了”道”.
- 而修行, 就是通过反洗脑, 知行合一, 定慧相应, 洗去表层的”我”, 让”道”/“佛”自然显现.
如何修行
如果你能理解和相信上面的逻辑推理, 就更容易接受和理解两个可以一路走到底的修行方法了:
- 否定: 我不是
- 我的本质不是表层的 “所见” “所闻” “所感” “所思” “所想” “所虑”.
- 这些都不是 “道” / “佛”
- 自我提醒: 不是不是. (不建议初学者使用, 容易陷入虚无主义)
- 肯定: 我是
- 我的本质是 “道” / “佛”. “道” / “佛” 包容一切, 允许一切, 一切都好.
- 我的本质是”真善美”. 常在不变为”真”. 包容一切为”善”. 无漏不缺为”美”
- 自我提醒: 接受一切, 一切都好.
- “参”我是谁?
- 一个习惯性的自我提醒, 我是那”见闻感, 思想虑”吗? 不是…
- 那么 “我是谁?” … (一片空, 思绪断档就对了)
修行方法上的一些小经验, 供参考:
- 由呼吸法入门, 最为安全. 譬如: “观呼吸”, “数息”, “随吸”
- 求”无求”, 执着于”不执着”是很好的开始. 是一种以毒攻毒, 用魔法打败魔法的方法.
- 牢记”无求”/“不执着”是根本, 用”不是不是”/“接受一切”/“参”的方法可行.
- “观念头”可以较快的静心, 但不要太用力, 太执着. 避免头上安头.
- 刚开始可以刻意训练一下, 方法上是类似于用眼角余光去扫视念头, 而不是紧盯着有没有念头.
- 不要影响正常生活, 错过了也就错过了, 念头随时有, 没观到不亏, 观到了大赚.
- 比较熟练后, 可以尝试观 “这是一个念头…”, 这是一个死循环, 可以把大脑直接干到当机的…
- 在, 觉. 恒在, 恒觉.
- 不是”明心见性”, 不是”开悟”.
- 修行能做的只有减法和擦拭, 没有努力, 没有追求, 没有执着.
- 时机成熟了, 是”心自明”,”性自现”,”悟自开”.
- 道法自然, 自然做功最小.
- 大脑参与的越少, 越自然. 谓之无为, 而无不可为. 自然无为方是捷径.
- 相信一切都好, 不排斥, 不抗拒, 全然的接受, 臣服. 对于强烈的负面情绪和感受, 如痛苦, 焦虑等等. 要减轻和脱离, 此法最佳!!!
- 观察到”贪恋”/“执着”, 提醒 “不是不是”, 或用一个参, “谁在贪恋?”/“谁在执着?”
- 万法归宗, 大平等心, 平常心.
- 人人有道心, 有佛性, 物物存在即合理, 皆是”真善美”的组成部分. .
- 法逐于人, 自然归宗. 人逐于法, 弯弯绕绕.
- 自己的经历和体验就是最好的法. 太多的人, 是经历了无法承受的痛苦, 顿悟. 要修行的, 渐修后顿悟.
- 救世者不高, 损人者不低. 救人先救己, 想一想, 我是”谁”? “谁”要救人?
- 知行合一, talk is easy show me the code!
写在最后
关于文中介绍的修行方法, 我是确信无疑地可以一路用到底的.
就如同做一个实验, 有了直觉和理论支持的预期结果, 也相信方法是对的, 就心无旁骛的坚持.
因而后续的经历和体验都不重要, 后续随着本心, 看要不要记录吧.
即便说真有个见性, 有个开悟. 那能走到哪里, 不重要. 要花几年, 几十年, 还是几辈子, 也不重要.
这些, 也只是头脑的东西.
原创于 DRA&PHO
转载自 知乎, 者也, 想法