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原因的话, 最大的兴趣点始终是在人文和生命本源这一块. 参考 我的终极思考
当下可能找到了一种方法, 让生活和兴趣可以两全. 我需要全力去试一试.

第一阶段, 独善其身:

  • 于资本汇聚之地得自由
  • 于人性汇聚之地得自在
  • 万物皆空, 上善若水
    • 贪嗔痴疑慢, 万物皆烦恼. 舍万物?求信仰? 终是不究竟.
    • 水无所依, 可依万物. 心无所执, 可着万境.

第二阶段, 兼济天下:

  • 人文学科和生命本源数学化, 理论化.
  • 已有大致思路:
    • 心为本, 物为载体, 心可改变物.
    • 一切出发点是基本生命体的相互关系, 这种相互关系就是本源, 不随级别改变.
    • 环境的影响首先作用于心, 心影响生命体的相互关系, 从而影响整个群体的行为和特性.
  • 主观上, 我认为佛教的世界观是正确的; 但受限于”客观”的观察要求, 要证明比较困难.
    • 所谓大千世界, 是指不同级别包含生命体的世界. 每个人, 每朵花, 每个细胞都是一世界.
    • 世界就是玻璃缸, 人是没有什么”客观”的方法去观察玻璃缸外的情况的.
    • 人之所以稍微特殊一点, 是因为以人为基础单位, 明显已经发展出多样的更高层次的生命体(企业, 国家等各种形态的组织)
    • 更重要的, 人有潜能进行星际殖民, 从而把星球发展成为更高级的”基础细胞”.

原创于 DRA&PHO