无路3

Posted on In
《无路》你和你的人生并不存在

[TOC]

总览

《无路》你和你的人生并不存在

  • 可微信订阅号搜索: 王了了如是说.
  • 文章链接: 《无路》
  • 本博客亦获作者授权, 全文转载.
  • 原创作者 王了了 王了了如是说 2025年2月10日 17:40

注：本书的全部内容（共17个章节，全文约65000字）将在“王了了如是说”公众号上发布，供所有人免费阅读，没有纸质书籍出版。为了给参加读书会的读者预留足够的时间反复阅读和准备，今起剩余章节改为日更。

作者按：本书内容可能会触碰到你最坚不可摧的信念，可能会产生困惑、愤怒、失望、恐惧、悲伤、抵触等情绪。你不会喜欢这本书所指出的方向，也不会愿意承认这本书所描述的事实。这没有关系，你不需要相信这本书中的任何一句话。即便如此，只要生命最本质的层面与承载这些文字的频率相应，自我的消融也可能即刻开启。

这是一个幻觉

有这样一种根深蒂固的信念，认为“我是一个独立存在的个体，行走在这个世界上，有一个人生要去渡过，我有责任及权力对我的人生负责。”

而这里对它的回应是：“这是一个幻觉。”

事实上，并不存在真实独立的个体，也不存在所谓的“世界”，更没有一个线性的以时间为单位的“人生旅程”。有的只是一切如是。

这如是是什么？无法说。你可以说这一切如是就是当下一帧一帧的画面、声音、感受和想法，不过这些名词也只是对如是的命名，而不是如是本身。

而这当下发生的画面、声音、感受和想法，是交织在一起的整体，找不出它们之间的距离和边界，但是被思维切割成一个一个独立的存在，并且把其中一些汇集归总为“我”和“我的”，把另一些归类为“其他”或“世界”。这些如是发生不断变化着，这种变化也被思维串联起来，衍生出一个叫做“时间”或“过程”的概念。

如此这般，有一个“我”，活在一个“世界”里，要渡过一个“人生”的抽象概念就产生了，并根深蒂固地认为这是真实不虚的。越是认为这是真实不虚的，越是会显出相应的相，进而更加相信这是真实不虚的，直到几乎再也无法发现这一切只是一场梦。

说人生如梦并不是一个比喻，不是文学上的一种措辞来让文字变得优美动人。人生如梦说的是每个人都在亲身体验着的客观现实，每个人在生命最深的层面都知道这是一场梦，只是专注在梦中的情节里，忘了。

这场梦里最普遍相信的故事是：我是一个有限生命的人，需要抓紧时间去努力、拼搏、奋斗、争取得到我想要的，这样才是“成功”。于是把当下如是的一切按照这个故事框架来进行抽象化解读，把这如是的不可说的实相变成了无数抽象概念，编造了一个又一个故事，并活在故事里。

有的时候，这个大框架下会出现另一类故事，有些人意识到，大多数人穷尽一生去追求世俗上的成功并不是真正的人生意义，人生更有意义的事情是去追求觉醒、开悟、了知宇宙的真相。于是有一群人开始把这件事当作目标，继续努力、拼搏、奋斗、争取得到觉醒、开悟、了知真相。

然而这却并未跳出这场梦里的那个大框架——认为有一个我，我有一个目标，我需要通过各种方法途径努力争取去实现目标，获得我想要的。

所谓的修行人，自认为是在跳出人世间的虚幻梦境，实际上只是在做一场叫做修行的大梦而已。越是目标清晰、信心十足、方法和途径也十分丰富的，梦的越深——坚信自己可以通过一些方法或靠着一些练习来获得一种特殊的叫做开悟的体验，只要获得了这种体验，自己就开悟了，目标实现，大功告成。

这些人没有在解脱，而是在玩一个名叫修行的游戏。他把解脱这件事套在了修行这套语境里，不可自拔地沦陷在里面，并捍卫自己这场游戏的正确性。甚至还会在这里面继续玩“我对你错”的游戏。在这个游戏里，你认为自己想要的是真理，实际上你真正想要的是证明自己的见解就是真理。

在世俗中的游戏里人人都在爬一座叫名利的山，你在努力地爬着，有些人在你下面，有些人在你上面，然后你看到世界首富站在山顶上……

在修行的游戏里人人都在爬一座叫做开悟的山，你认为自己爬到了半山腰，你向下看去看到有些人刚刚开始爬，你向上看去发现有些人比你爬的更高，然后你看到佛陀和耶稣站在山顶上……

从一个世俗的故事跳到一个修行的故事，跟解脱毫无关系。

本质上，无论是在玩哪个游戏的玩家，都是在寻找，寻找那个自己想要的体验或生命状态。而寻找本身已经是痛苦了，因为寻找意味着你想要的东西并没有出现，当你一直寻找，你其实是在一直痛苦，因为你一直活在匮乏和缺憾中，却自以为有个目标和念想，是一种“充实”。也许会有短暂的一些瞬间你“找到了”，然后很快又开始继续寻找。

然而，解脱与寻找没有关系。寻找的人永远无法看见真理，因为寻找真理就是在拒绝真理。真理就在眼皮底下，就在触手可及的一切处，但是却持续被否认或无视。你认为此刻的体验都太平平无奇了，这不是你想要的。你看到好多“开悟的人”描述他们的经历和体验是那么的神奇，他们描述的是那么幸福有爱的样子，于是你暗自定下了目标，自己也想要获得那样的体验。所以在寻找过程中，所有体验都被pass掉，而只想要那个你幻想中的体验。

然而你不知道的是，开悟并不是一种体验，而是没有人在体验的状态。那些对于开悟经历的描述，因为语言的局限性，都有一定的误导性，而这是无法避免的。就像在开篇中描述的那种空无，以及那种万事万物都是用“无条件的爱”做成的状态，那不是王了了的开悟体验，那是王了了消失后一切如是的样子。但是经过语言的描述，不可避免的会有人认为那是王了了的开悟体验，并生出一种也想要这样的体验的渴望，认为“我”也能获得这样的体验。

甚至有些人也学到了，最终的开悟是一种“无我”的状态，于是将目标转向“消灭自我”。他们某种程度上认为自我是阻碍自己开悟的最大障碍，不惜一切代价也要把其消灭。然而只有自我才会想要消灭自我，试图消灭自我的就是自我。自我如何能杀死自我？不可能的。自我可以杀死身体，但自我永远杀不死自己。

更无奈的是，自我却又无法停止这一切——无法停止追求开悟，无法停止寻找真理，无法停止试图消灭自我。因为这一切都是自然发生的，并不是自我在追求，在寻找，在试图消灭自己。因为自我从来就没存在过，也不曾掌控过任何事。是“追求”如是发生着，“寻找”如是发生着，“试图消灭”如是发生着。同时，一个自我感也如是发生着，一个掌控感也如是发生着，然后思维编了个故事说，是自我感掌控着一切的发生，是自我感决定去追求，去寻找，所以自我感也一定可以决定放弃追求，放弃寻找。

然而发现，并不能。这就像大脑让自己停止思维，也是做不到的。在思维的不是大脑，而是思维如是发生着，像世间的一切，只有道法自然，而没有一个掌控者。

看清了吗？全部的全部只是一个幻觉。如此庞大的故事只从一个小小的幻觉演化而来。

此刻依然深信有一个“我”的你可能会陷入困惑：那么，“我”到底该怎么办呢？

于是又陷入了幻觉的陷阱。从来没有一个“我”，何来“怎么办”？无论是继续寻找，还是停止寻找，都没有一个人在做决定。一切还是如是地发生着，从一开始就这样如是发生着，从一开始就没有一个你在做任何事，问接下来怎么办，毫无意义，也没有答案。

听不懂这件事的人，会陷入深深的困惑，听得懂这件事的人，会经受“五雷轰顶”般的打击。而这种打击若能将坚固的自我感击碎，梦就开始苏醒了……

转载自 《无路》你和你的人生并不存在