无路5

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《无路》|已经

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  • 原创作者 王了了 王了了如是说 2025年2月12日 17:41

注:本书的全部内容(共17个章节,全文约65000字)将在“王了了如是说”公众号上发布,供所有人免费阅读,没有纸质书籍出版。

已经

如是存在的一切,已经是终极了。

如是存在的一切,已经是解脱了。

如是存在的一切,已经是你最想要的了。

人类最大的幻觉是认为未来或过去的某一个时刻是人生的“高光时刻”,只有那一刻生命才是有意义的,才是“我”想要的,才是生命的精华,是终极的目标和彼岸。而其他的所有时刻,都是在为那一刻而努力。

所以人们终其一生,只体验到了某些瞬间的生命,其他时候都与生命擦肩而过。

人们忽略掉生命的绝大多数状态,只为其中某一些状态而活,白白把生命浪费掉了。事实上,每一个瞬间,都已经是生命的终极了。这不是一句比喻。这不是一种“话术”来引诱你放弃对梦想的期待,而是邀请你看见,生命在此时此刻,乃至于每时每刻,已经要比你认为的那个高光时刻还要精彩数倍了。唯一不同的是,你期待的梦想是与“你”有关的,而生命每时每刻的精彩,与“你”无关。所以只有放下“你”,才能看见这一切本有的精彩。

这也是为什么大多数人迟迟无法看见生命的真谛的原因。他们主观地认定了生命的真谛是某种不凡的场面,毕竟所有的主流价值观都在赞扬某些场面,如结婚现场、上市敲钟现场、考上名校的瞬间、中彩票的瞬间等等;他们认定了生命的终极一定是像天堂般辉煌和璀璨的,毕竟自古以来宗教经典都在描绘那黄金琉璃建成的“极乐”境界;他们认定了宇宙的真相一定是前所未见的神圣——至少与他们日常接触的东西毫无关系。

这些冥冥之中都好似在强调和强化这个幻觉——某一些时刻的体验要胜过另一些时刻,而宇宙中有一个最终极的体验(开悟),是人类无法想象的美好,并且那种美好与人们普通的日常生活毫无关系,是需要拼搏、努力、奋斗或者精进修行才能体验到的。

所以,当我说,你用尽全部的精力去苦苦寻找的生命的终极意义,就是当下这一刻的如是发生,你是不会相信的。你甚至不会去多看一眼当下如是的发生。毕竟那是在老早之前就被你pass掉的东西——那么平凡,普通,又毫无意义。

然而这里还是继续强调:生命的终极已经是了,已经在了,已经发生了,那就是你此刻眼前的一切——所有你称为体验以及非体验的集合体。

如果真的有一个实相的话,它怎么可能会有假?如果真的有一个现实的话,它怎么可能会在其他地方?如果真的有一个终极的话,它怎么可能把当下的一切如是排除掉?偏偏要你去找,要你去追,要你去寻?难道终极喜欢玩捉迷藏?你可以去找任何东西,但你永远找不到真相。因为它根本不用找。

真相如果是大海,那么你此时此刻全身都浸泡在里面,每一个细胞都湿得透透的。也就是它在每一处,甚至说在每一处都太“见外”了,它就是每一处,它就是每一样东西,它就是你。它是那么的“直接”,直接到根本分辨不出你与它的区别来,直接到根本分辨不出它与一切的区别。如果有一个真相,它怎么可能把你排除在外?如果有一个真相,怎么可能还会有第二个东西?

所有你能看到、听到、感受到、意识到,以及你看不到、听不到、感受不到意识不到的一切,统统都是同一种“东西”做成的,你可以称他为能量,或空性,或本体,或任何。除此之外再无第二样“东西”。你可以在一切中看到这样“东西”的存在,一种“存在性”的存在。

无论你是否觉醒,是否修行,是贫穷还是富有,是疾病还是健康,是否有学识文化,是否有宗教信仰,是否是无神论者,是失聪或失明,是自认为善良还是邪恶……都可以随时随地直接(无需借助任何手段、方法、练习、加持等)“接触到”这个“存在性”、“空性”、“觉性”。每个人在每时每刻都已经浸泡在这个“存在性”、“空性”、“觉性”里面了,没有一个细胞被排除在外。每个人已经是它了,每个人不可能不是它,永远只能是它。

它以万物的形式呈现着,所以万物的本质只是它而已,哪里还有区别?怎么可能不平等?

当见到一切万物都是这同一个本质,自然不会把一切概念当真了,因为无论区分多少概念,最终也只是这同一个东西。自然不会再区分一个真实的“我”和一个真实的“你”或“他”。

你说,我现在没有体验到它,所以我需要通过一些练习,也许在未来的某一天我才可以体验到它。

这里要传达的恰恰相反,未来的某一天永远不可能到来,因为未来并不存在,把希望寄托于未来等于泯灭所有的希望。它不在未来,只在当下如是的一切中,你无法在未来到达它,因为它此时此刻,已经在这里了,已经是了,已经有了,已经了!

这时仿佛有一只大手,把你伸长了脖子向远方眺望的头,拉回来,按到这里,就这里,就此刻,就现在,如是存在的一切,看见,已经是了,已经在了,已经发生了。无需再找,无需再看,无需再努力追寻。无论你追寻多久,最后一步一定是回来,看到这。无论你尝试多少种方法,技巧,最后一步也一定是回来,看到这。这,只有这,永恒的这。

你无法相信这一切就已经是终极了,因为你的心已经被深深的扯向未来,深深地相信着那神圣的体验将会在未来发生。这个坚固的幻觉是你看到当下已经神圣的阻碍。

当无所期待时,当放下所有期盼时,心稳稳当当地在这里时,一切的神圣自然呈现出来。才发现,原来一直以来都是这样的,原来一直都在,原来已经是了,根本不需要什么未来——这是最大程度的自由,终极究竟的自由。

然而人们惧怕这样的自由,甚至比惧怕死亡更多。当意识小心翼翼地尝试看见这肆无忌惮的广阔无边的自由时,自我是及其怯懦的。人类最害怕的不是生命的渺小,人类最害怕的反而是生命的伟大。在看见这毫无边际的自由时,在看见这可以容纳一切的深邃无尽的爱时,人类下意识会逃跑,下意识觉得这不是我值得的东西。就像是当乞丐沿街乞讨时,他只想要一个馒头,而你给了他一座金山,他吓得撒腿就跑。当你苦苦追寻那终极的自在,并已经看见它的样子时,你会因它过于伟大而落荒而逃吗?

另一个很容易产生的误区是,“如果我承认了此刻的一切就是终极,那一切就不会再变化了”。你害怕一成不变,你害怕永远只能是这样了。然而变化才是唯一不变的东西,无论你是否承认,变化永远都会发生不可能停止。承认这一刻已经是终极了,并不障碍如是的一切随时变化着。恰恰相反,对当下这一刻发生的深深承认,才让现实更顺畅地变化到下一个样子、下一个样子、再下一个样子。而每一个样子也都同样被深深地承认。“承认此刻的一切就是终极”,并不代表下一刻不是终极,不代表下下一刻也不是终极。每一刻都是宇宙的终极时刻,这与你认为怎样的体验才算是终极毫无关系。

当然,这里说的承认,不是去承认你跟自己讲的故事。这里说的承认与概念毫无关系,并不是要你承认“我就是被欺负了”、“此刻我就是一个糟糕的人”、“此刻他正在骂我”等等这些故事。这里说的承认是承认当下一切如是,是承认某一些视觉体验在发生,伴随某些听觉体验和身体觉受在发生,而并不知道它们都是什么,它们意味着什么。烦恼并不来自于当下一切如是发生,烦恼来自于对当下一切如是发生的解读。

每一刻都只有一切如是无辜地发生着,而不是“某某事件此刻正发生在我身上”,后者是你的幻觉。

开悟不是一种体验,所以它不会“发生”在某个人身上,它当然也就不存在于未来。那些你自认为经历过的开悟体验,觉醒体验,顿悟的瞬间,是站在一个自我视角时所做出的描述。有一个我认为自己获得了某些体验。

而这里要传达的是,任何一种体验,包括你认为无比神圣的体验,包括你认为“无我”的体验,都与解脱无关。解脱无关乎任何体验,解脱是不再有一个人在体验。只要还有一个坚固的认知认为是“我”体验到了什么,就依然在梦中。

这一切如是就已经是“开悟”了,已经是解脱了,只是这一切如是中已经没有一个“我”了。

我曾在课上分享过一个“空船”的故事。说一个渔夫驾着他的船在海上捕鱼,遇到另一艘船径直朝他驶来,任凭他怎么发出信号也没有一丝躲闪的意思。渔夫气急败坏,“怎么会有这么鲁莽的人!”然而那条船依然继续朝他驶来,渔夫没办法只好奋力躲开,但心中依然怒气冲冲,想要骂一骂那个驾船的人。等到那艘船驶过的时候,渔夫却看到船上并没有人在驾驶——那竟然是一艘空船。这时渔夫刚刚的怒气顿时烟消云散。

他没有了生气的对象。而刚刚他明明有一个生气的对象的,明明以为那艘船上有人在驾驶的。但是发现没有人的时候,那个愤怒就像从未发生过一样消失的无影无踪。他愤怒的根源来自于他认为那船上有人,而他对人有着一种固定的认知和期待,他认为一个人不应该这样。而当他发现并没有一个人在那里时,这个愤怒自然也就无法存在了。

人类的烦恼也与此类似,大家默认每一个身体里都有一个独立存在的主体,并且对这个主体有着各种各样的幻想和期待,认为每个人应该如何如何,不应该如何如何。

而解脱是看见这个身体里并没有一个主体在操控,所以其他身体里同样也没有一个主体在操控。无论发生什么,都只是自然运化,无人需要负责。解脱是看见一切万物中都没有一个主体性,每一个看似独立存在的个体本质上只是整体运化的结果,而非始作俑者。

万法无自性。

并不是在渔夫发现船上无人的时候,那条船才变成了空的,而是从一开始那船上就没有一个人,那条船本来就是空的。渔夫默认船上有个人并对其表示愤怒,是一种幻想。船上已经没有人了。身体中本来就是空的,没有一个主体占据着身体,指挥着操控着身体。万物中已经没有任何主体了,一直都没有,从来没有过,也永远不会有。只是在这场梦中玩游戏的时候,看似有主体的存在。

当你对一个人产生不满的时候,如果当下发现,在那个身体里其实并不存在一个主体,那只是如是发生的一系列现象,被你称为“一个人”,你的不满就失去了根基。当你对自己产生不满的时候,如果当下发现,在这个身体里也并不存在一个主体,只是误把一系列现象认作“我”,你的不满也就失去了根基。这是所有烦恼最本质的根基——认为有真实的主体独立存在着并掌控着其一切行为。

不存在独立的个体,不存在分割的两者,世间一切都是同一个东西。没有人在掌控任何,包括一个念头,一个小小的动作,一个微细的偏好,一个举手投足,都没有人在控制。你自由了,也让万物自由了。


转载自 《无路》|已经